“我Binance - Cryptocurrency Exchange for Bitcoin, Ethereum们从未参与”拓宽了参与模式

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　　这次双年展的理念是从德国艺术家约瑟夫·博伊斯的“社会雕塑”这一概念出发，即雕塑不再只是物质形态，而是介入社会关系。然而，注重情景和遭遇，向公众征求互动的创作渐渐从一种边缘的实践成为了各种国际展览中的中流砥柱，一些艺术家不禁开始反思：参与是否已经流于一种景观？参与是不是必要的？有没有其他形式的参与？如果说博伊斯最初提出“社会雕塑”是对传统艺术家自己闷头苦干的方式的一种否定，新一轮的思考更像是“否定之否定”，对当下已经成为“烂俗陈腐”的参与式艺术的拒绝。

　　由5个成员组成的“政治纯形式办公室”，提倡一种“我们共同存在”的集体生活方式。这次的双年展，他们将五个人的不同的五官部分组合到一起，创造出了一位新的人物——“政先生。”政先生的大头海报被张贴在整个园区的墙上、柱子上、走廊上等各处公共区域。“张贴海报本就是传统的一种展示和宣传方式，不论在美术馆还是公共空间，这种传播方式是相同的。”政纯办的成员之一洪浩这样说。他们的作品，没有在常见的“展位”出现，看似全然没有“参与”这个展览。洪浩还讲起开幕前一天发生的一个场景，他看见两个女孩子在小心地揭下他们的一张海报，原因是这张海报覆盖了她们的海报！揭下以后，女孩子把海报揉成一团，扔进了垃圾箱内。

　　台湾艺术家赖志胜的作品《边界》是B10展厅一间约50平方米的小屋，经典的“白色立方体”结构，只是地上布满了装修后的杂乱废弃物，铲子、灰尘、脏手套，让人一眼望去就有种想出逃的感觉。而从门口向两边架起楼梯，在白墙的140厘米高处，环绕围了一条窄窄的走道，人们可以自由地选择走上去。“因为道路很窄，你会有一种紧张感，担心会不会掉下去；如果前后有人的话，你会需要调整自己的步伐；另一方面，站上不同的高度，你会有全新的视野，这都是我希望参与者能够感受到的。”赖志胜说，“而空间中遗留下的是生产痕迹，这种痕迹是我们原来不需要的，是一种反方向的参与。”策展人马克提到一个有趣的细节，为了防止清扫现场的工作人员进来打扫，不得不在门口竖起“禁止清洁”的标志，“他想要参与进来，可是我们拒绝了。”

　　与深圳一河之隔的香港，第二届香港巴塞尔艺术展则显得要人气火爆很多，许多来深圳雕塑双年展的嘉宾，这几天都在港深之间来回奔波。可是相较于在香港各家画廊明争暗斗的商业比拼，深圳雕塑双年展显得清冷却更自省，在展览之余，近二十场的艺术家对谈、讲座和表演，以及一个集档案馆、图书馆和装置于一体的文献中心，将共同支撑起整个双年展的学术姿态。深谙宣传之道的马克·丹尼尔也将偕同卢迎华在巴塞尔展览的最后一天前去香港对谈“参与与非参与艺术”，希望能争取一批观众来深圳转转。